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普华口才12.23/24课堂内容

时间:2017-12-22 12:48:10  作者:未知  来源:网络转载  查看:126  评论:0
内容摘要:如何提炼故事中的“道理”通过上次我们的即兴演说发现,大家遇到了一个困难,就是不知道什么的故事/案例可以很好的支持自己所要讲的观点。选主题容易,找案例故事难!主要是因为对每一个故事/案例的把控不是很准确,不能很好地找到故事所要告诉我们的道理。那么究竟该如何去...

如何提炼故事中的“道理”

通过上次我们的即兴演说发现,大家遇到了一个困难,就是不知道什么的故事/案例可以很好的支持自己所要讲的观点。

选主题容易,找案例故事难!主要是因为对每一个故事/案例的把控不是很准确,不能很好地找到故事所要告诉我们的道理。

那么究竟该如何去分析—提炼故事中的道理呢?

我们来看曾经学过的《刻舟求剑》,相信现在很多人依然很难准确的提炼寓言故事中的“道理”。

原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

意思我想大家都明白:战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

  大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。

  船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”

  至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”

寻找关键点——心理是道理的最深处!所有言语、行为等都反应的是内心,所以,我们找道理就是要找内心世界。

1、  楚国人的剑从船上掉下去,他用刀在船上刻了一个痕迹。

心理活动:我的剑是从船上这个地方掉下去的,我得记住掉下去的位置。

2、  他没有马上从掉剑的地方下去捞剑,而是等船到了江边才从刀痕地方下去。

心理活动:我只要把这个痕迹记住了,到哪里都可以捞到我的剑。

3、  结果是,这种方法根本不可能捞到剑。

反思,为什么呢?

虽然你的剑是从船这个地方掉下去的,但是船走了,所以两个位置发生了变化。如果船不走,那是可以捞到的。因此,我们可以看出,楚国人的认知里,这两个位置是不会发生改变的。

以“自己的不变的认知来处理改变的事情,徒劳无功”,因此我们是不是可以联想到以下几个结论:

1、  以不变应万变,有时只有徒劳

2、  做事不考虑实际,无异于闭门造车

3、  思维的局限是发展的障碍

4、  自以为是失败的种子

5、  ……

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